如果让我向我想象中的法官为我此刻的行为辩解，我会用这段典型的高中语文作文式的装逼且弯绕的话解释：尼采的实践性认识途径，将“命运之爱”在世界中的“必然性”视作“必然发生”的“运动”，从而消解了预设的“主体”，揭露了将教师对其学生情感“非理性”的“转变”视为“堕落”或“自我丧失”这一论点背后的根本错误——埋藏在“内驱力”之“理性”与“完整自我”这一“等式”之中的，正是作为其产生基础的“共同体道德”之“盲信”。然后我便可以洋洋得意地向一脸懵逼的法官解释斯多葛学派主宰一切的“逻各斯”，以及尼采为了反对这一“道德的命运”而呼吁人们接受“个人的命运”，使得这名法官陷入更加懵逼的状态。
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