风雨小说

第九十章 来者妨害文物管理罪（第1页）

结万世缘换一世人，看万年历知今福分。

跃高山探绝色之境，改千年陋习求进步。

眼前有什么好说的呢？硬把“现在”这个词定义为某一刻的时间的话，时间线是点性的，把某一阶段定义为现在的话，时间线是片段性的。

“眼前终将逝去”的观点，一方面认为时间是线性，一方面在情感上有暗示。时间一旦成为点性的，时间逝去的时候人都无可奈何，即抓不住时间。抓不住时间会带来的情感暗示，一方面可以说成“时间伤逝”，一方面可以说成“现在就可以创造历史”。时间线是点性的，并不考虑空间中的唯心或唯物，对于没个人来说都是公平的。只不过，田红认为时间是在公平的推进，每个人都在失去着，田红为此感伤。甚至，田红认为想抓住时间，只有坚持一条空间线，让自己像时间线中的刻度齿一样，守在田家村。

相比于时间线是点性的，时间线是片段性的观点在情感上的暗示，则要少些。时间线是片段性的，眼前的过程可以去创造，创造意识的强弱将影响未来。时间线，不过就分为现在、过去、未来，不论怎么看，时间对于世界是客观存在的。如果将时间定义为片段，人类是有可能回到某一个阶段去，再次创造不一样的生活。时间观如果是线性，便会认可时间的流逝，不去过多猜测过去，会将视野聚焦于未来。

“过去都得否定，未来才是一切，眼前终将逝去”涵盖了时间线，有无数种意识汇聚在时间线里，失去过去，聚焦未来，显然是片面的。过去是客观存在的，人类可以通过学习过去，总结出真理，发现事物发展的规律。因此，“过去就是过去，未来可以是一切，眼前终极失去”的观点，将有更大的占理面。

田红一生想将过去否定，无非是想忘掉一些烦恼，在80多岁时，不想再纠结生活，他只聚焦眼前，安于现状，倒是可以，但是这类认识的偏差，将影响人格的形成。如果田红的孙子听田红的话，认为过去都得否定，不免产生过度自我的意识，会很容易逃避现实，也很容易制造混乱。心中对于现实的不确定，对时间线这条最公平的线脉产生不安全感，是件可悲的事情。

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