上官凤蛟
古渡苍老,河水幽幽,是否能够沉淀“起舞弄清影”
的美丽,消逝“对影成三人”
的诗意,泯灭“润物细无声”
的喜悦?时光足够“红了樱桃,绿了芭蕉”
,却改变不了布谷鸟歌唱生活的喜悦。
生活可以很诗意地栖息,也可以很清脆地歌唱。
不论是在那遥远得只能在史书上寻找的年代,还是在触手可及的今朝,全是如此。
通过白纸黑字的描绘,我看到了“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”
如一幅灵动的泼墨山水画。
原来摆渡者正左手捧手,右手摆渡,诗化着生活的每一个章节。
而我们无须担心她的“误入藕花深处”
,自然有“明月送我归”
。
在那个“而无车马喧”
地方,他自由地采菊东篱,累了时,抬起头,悠然地观赏南山。
“道狭草木长,衣沾不足惜”
是他对生活的大度。
即使他也需“种豆南山下”
,却欣喜于“戴月荷锄归”
。
生活于他从不缺少疲惫,只因他“性本爱丘山”
,赚得宁静与美好。
相隔遥远的年代,我们依旧可以看见他们给予生活的那份纯真。
时光载着生活跑,今天的那群鸥鹭已不在老地方,南山也许还是芳草萋萋,也许有汽笛声惊扰了它们,也许时代发展已经荒废了那儿。
所以余秋雨开始了他的文化苦旅。
在那个“客舍青青柳色新”
的阳光地方折一支新柳体验“西出阳关无故人”
的牵挂,在赤壁观“惊涛拍岸、卷起的千堆雪”
,遥想当年公瑾“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”
的激越。
他在历史间行走,带着一番诉说回来,告诉我们生活的纯真源于我们对生活的热爱,但同时也需要生活艺术的描绘。
三毛带着对纯真生活的向往,在酷日炎炎的撒哈拉沙漠行走。
被风吹过的沙漠告诉她,生活也许会让你睁不开眼却很少将你湮没,无落英缤纷的沙漠也有“长河落日圆”
的壮美,还有金灿灿的遐想。
时光载着生活跑,我们更应该学会自在摆渡。
E-mail的速度让我们少了书写的情致,动车的速度让我们错过沿途的风景,生活的速度让我们没心思看京剧的“唱念做打”
,速度之美让生活变得无味。
换个角度想,其实我们有了更多的时间与方式来体验生活。
当闹钟把我们准时叫醒,请先别着急今天的行程。
品啜一杯香茗让生活芳香,书一幅汉隶让生活飘逸。
生活时刻在前行,左手捧书,右手摆渡方能诗意地栖息、生活。
那一幅灵动的泼墨山水画人人都可描绘,只需把纯真给予生活。
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