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一、康德的生平

平平无奇。

著作有：《纯粹理性批判》《未来形而上学导论》《道德形而上学原理》《自然科学的形而上学基础》《实践理性批判》《判断力批判》《单纯理性限度内的宗教》《论永久和平》。

二、康德问题的形成

1.康德对近代哲学进行了一次革命，促成革命的是他对同时代哲学无法成功地处理的一个问题深刻关切。

一方面，世界如霍布斯和牛顿所刻画的，是一个处于运动中的物体组成的系统。

另一方面，所有人都体会到道德责任感，这暗示人类不同于其他自然要素，拥有自由。

因此，问题在于调解对事情的矛盾：一个解释认为所有事件都是必然性的产物，另一个认为在人类行为的某些方面存在自由。

2.科学思想发展对康德的影响

康德在科学中看到了想要囊括全体实在的企图，想要将人类本性囊括在机械模式之中。这意味着所有事物都只是机械模式的一部分，可以根据因果性得到解释。

此外，这一方法把任何不适用于方法的元素排除在外，强调知识限制在实际的感性经验领域，限制于对可以经验归纳的东西的概括。

3.物理学对大陆理性主义、经验主义适当性问题：

康德时代主要是大陆理性主义和英国经验主义，但牛顿物理学的发展独立于这两个传统。

大陆理性主义与实际事物没什么关联，它的形而上学思辨被认为是独断的。如笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨之间的差异。问题核心是，科学家们揭示实在本质的同时，越来越少关注形而上学概念。

英国经验主义，如休谟，认为我们没有经验到因果性，所以不能从自己当下经验推断或预言任何未来将要发生的事件。因果性紧紧是两个事物同时发生。他的逻辑结论是，不存在任何科学的知识，这导致了哲学上的怀疑论。

因此，康德对科学抱有崇敬，却由于理性主义的独断论和经验主义的怀疑论面对哲学上的严重问题。

4.科学自身的问题

第一，科学方法被应用于对全体实在研究时，道德、自由和上帝等就会被纳入机械宇宙。

第二，如何解释，如何说明科学知识的合理性？即科学家就“什么使他对自然的理解成为可能”做出充分揭示了吗？

最终看到这两个问题密切相关。对于科学思想的证明与对有关自由、道德的形而上学思想证明是同一的。不论在科学还是形而上学中，我们的心灵都从某种给定事实出发，在我们的理性中产生了判断。哲学任务变成了对人类理性能力进行批判性的评价。

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